届福建省厦门一中高考考前一模卷
语文答案与试题解析
一、现代文阅读（9分，每小题9分）
1．阅读下面的文字，完成下列各题。
“市”的本义为市场，与”城”不同。早期的“市”多在野外或井边，故有“市井”之称。而我国的“城”约产生于原始社会后期，最早只是政治性质的城堡，与“市”并没有什么直接联系。社会发展到一定的阶段，由于城市人口的集中，居民生活的需要，城内便有“市”的设立。“城”的存在，为“市”的发展提供了有利的条件；而“市”的发展，又促进了“城的发达。“市”在我国“城”中出现，长期被限定在一定的范围之内，实行的是“坊市制”。
在先秦文献中并无“坊”名，当时城市居民聚居组织的基本单位为“里”。“里”原是农村的一种聚居组织的基本单位。当时为了防止盗贼的攻击，采用这种四面筑院墙的封闭聚居形式。从先秦起，这种称“里”的组织形式在城市中长期存在，有时称作“闾里”或“闾”，秦汉仍因之。从晋代开始，城市居民住区正称仍为“里”，但有时又称作“坊”。《元河南志》卷二《晋城阙宫殿古迹》所引《晋宫阙名》中，有“诸里”和“诸坊”的名称。到北魏时的洛阳，全城有二百二十“里”，也作二百二十“坊”。这“坊”字，即源于“防”的别体。从隋开始，“里”改称为“坊”。
所谓“坊市制”，即城中之“市”集中在一个限定的范围之内，“市”与“坊里”一样，都是方形，四面筑有围墙，并开有市门。如唐长安皇城前东、西两市，各占两坊之地，平面近正方形，每面各开二门，有道路相通，形成“井”字形相交。唐代的市场交易限定在市内进行，并限定交易时间。
在“坊市制”下，一般居民出入坊里，必须经由里门，不许直接临街开门。如汉代规定只有“甲第”﹣﹣统治阶级中显要人员的宅第，才能“当道直启”。唐代则明确规定：“非三品以上及坊内三绝，不合辕向街开门。”当时街上没有“街鼓”，天明和落日，坊门随街鼓声而开闭。
在市民居住的坊中，一般是不允许开设商业店铺和手工作坊的。但在“市”周围的坊里，往往由于有商人和手工业者居住，所以有例外。如东市南面的宣平坊中有卖油者，升平坊北门旁有胡人鬻饼之舍，西市东面的延寿坊中有鬻金银珠玉者。
唐代中叶以后，由于城市商业经济繁荣发展的需要，古典的坊市制逐渐被破坏，在一些城市内开始出现商贸活动，有的甚至破坏城墙而临街设店。到肃宗至德年间，人们纷纷穿破坊墙而临街设铺。这样，旧有的古典坊市制开始瓦解，新的“坊巷制”逐渐形成。
约在宋仁宗末年，“坊巷制”完全取代了过去的“坊市制”，即“街巷”成为城市居民实际聚居组织的基本单位，而“坊”仅作为名称被保留下来，其本意已完全丧失。直到近代，城市中一些弄堂、胡同仍称“某某坊”。这是因为人们依然习惯以“坊”作为雅称，而一般市民则以“街”“巷”相称。
（摘编自杜瑜《由坊市到坊巷》）（1）下面关于原文内容的表述，不正确的一项是B
A．在中国古代，“城”与“市”最初并没有直接的联系。“市”的本意为市场，是商品交易的场所；“城”约产生于原始社会后期，最初为政治性的城堡。
B．“市”是社会发展到一定阶段的产物，它随着城中人口的聚集和居民生活需求的增加而产生，长期被限定在城中一定的区域。
C．“城”与“市”相互促进。“城”中人口聚集带来的消费需求，为“市”的发展提供了契机；而“市”的发展又为“城”的繁荣提供了条件。
D．“市”与“坊里”一样都是方形的，四面筑有围墙，有门与外面相通。有的“市”面积比“坊”大一些，里面道路纵横。
（2）下列理解和表述，不符合原文意思的一项是C
A．先秦时期的“里”，原是农村的一种封闭式的聚居形式，其目的是防止盗贼，后来成为城市中的一种居民聚居单位。
B．唐朝时城市中称为“坊”的居民聚居区，在秦汉两代有时称作“闾”，在晋代“里”“坊”并称，而近代城市中的“坊”，实际上指的是街巷。
C．在唐初长安中的坊里，普通居民不能开设商业店铺和手工作坊，但商人和手工业者则可在所居住的坊里开店经营。
D．在坊市制下，市场交易有限定的区域和时间，居民出入坊里亦有规定的路径和时间，“当道直启”只是少数人才享有的特权。
（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是C
A．“坊”是“防”的别体字，可见“坊”有“防守、防备”之意，这跟“里”以筑墙防备盗贼的内涵一致。这应该是“里”改称“坊”的一个原因。
B．坊市制是古代政府运用权力人为塑造城市格局的体现，能使城市布局井然有序，但也让市民生活受到诸多限制，比如不能自由开店，不能夜晚行街。
C．坊市制的瓦解和坊巷制的形成，是一个长期的渐进过程。这一过程发端于唐代中叶以后的肃宗至德年间，大约完成于北宋仁宗末年。
D．跟坊市制相比，坊巷制更有利于商业经济的发展繁荣，使居民生活更加自由便利，使城市更有活力，但也使治安管理的难度更大。
论述类文本阅读．
解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句．联系上下文体会，要死抠字眼．对词语的解说要抓住本质．将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当．寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解．联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致．
（1）B概念混淆．“它随着城中人口的聚集和居民生活需求的增加而产生”有误．根据文意“早期的‘市’多在野外或井边，故有‘市井’之称”，早期的“市”并非城市生活的产物．
（2）C以偏概全．“商人和手工业者则可在所居住的坊里开店经营”有误．原文说“但在‘市’周围的坊里，往往由于有商人和手工业者居住，所以有所例外”，可见“可在所居住的坊里开店经营”的“商人和手工业者”只是少数个例．
（3）C曲解文意．“这一过程发端于唐代中叶以后的肃宗至德年间”有误．根据原文，应是发端于“唐代中叶以后”的某个时期，开始是“在一些坊内开始出现商贸活动，有的甚至破坏坊墙而临街设店”，到肃宗至德年间“人们纷纷穿破坊墙而临街设铺”，对坊市制的破坏已经较前更甚了．
二、古诗文阅读
2．阅读下面的文言文，完成下列各题。
殷侑，陈郡人。侑为儿童时，励志力学。及长，通经。贞元末，以《五经》登第，精于历代沿革礼。元和中，累为太常博士。时回纥请和亲，朝廷乃命宗正少卿李孝诚奉使宣谕，以侑为副。既至虏庭，可汗初待汉使，盛陈兵甲，欲臣汉使而不答拜。侑坚立不动，宣谕毕，可汗责其倨，宣言欲留而不遣。行者皆惧，侑谓虏使曰：“可汗是汉家子婿，欲坐受使臣拜，是可汗失礼，非使臣之倨也。”可汗惮其言，卒不敢逼。迁侑谏议大夫。凡朝廷之得失，悉以陈论。以言激切，出为桂管观察使。入为卫尉卿。文宗初即位，沧州李同捷叛，而王廷凑助逆，欲加兵镇州，诏五品已上都省集议。时上锐于破贼，宰臣莫敢异议。独侑以廷凑再乱河朔，虽附凶徒，未甚彰露，宜且含容，专讨同捷。文宗虽不纳，深所嘉之。太和四年，加检校工部尚书、沧齐德观察使。时大兵之後，遗骸蔽野，寂无人烟。始至，空城而已。侑攻苦食淡，与士卒同劳苦。周岁之後，流民襁负而归。侑上表请借耕牛三万，以给流民，乃诏度支官名。掌管全国财富的统计与支调。赐绫绢五万匹，买牛以给之。数年之後，户口滋饶，仓廪储藏谷米的仓库盈积，人皆忘亡。初州兵三万悉取给於度支侑一岁而赋入自赡其半二岁而给用悉周请罢度支给赐而劝课多方民吏胥悦上表请立德政碑以功加检校吏部尚书。六年，入为刑部尚书，充郓曹濮观察等使。自元和末，收复师道十二州为三镇。朝廷务安反侧，征赋所入，尽留赡军，贯缗尺帛，不入王府。侑以军赋有余，赋不上供，非法也，乃上表起大和七年，请岁供两税、榷酒等钱十五万贯、粟五万石。开成三年卒，赠司空。（节选自《旧唐书?殷侑传》）
度支：官名。掌管全国财赋的统计与支调。三镇：此处指郓、曹、濮三州。
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是C
A．初/州兵三万/悉取给於度支/侑一岁而赋入/自赡其半/二岁而给用/悉周请罢/度支给赐而劝课多方/民吏胥悦/上表请立德政碑/
B．初/州兵三万/悉取给於度支/侑一岁而赋入自赡其半/二岁而给用悉周请罢/度支给赐而劝课/多方民吏胥悦/上表请立德政碑/
C．初/州兵三万/悉取给於度支/侑一岁而赋入自赡其半/二岁而给用悉周/请罢度支给赐/而劝课多方/民吏胥悦/上表请立德政碑/
D．初/州兵三万/悉取给於度支/侑一岁而赋入/自赡其半/二岁而给用/悉周请罢/度支给赐而劝课/多方民吏胥悦/上表请立德政碑/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是B
A．年号是我国封建王朝用来纪年的名号，文中的贞元、元和、太和、开成都是皇帝年号。
B．河朔的“朔”与朔漠、朔风中的“朔”都是指北方，另外，“朔”还指农历每月的最后一天。
C．加是加封的意思，即在官员原来说的官衔上增加某种荣誉称号，一般可以享受一些特权。
D．榷的意思是专营、专卖，榷酒是我国封建证券实行的酒类专卖以增加国家财政收入的制度。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是C
A．殷侑少年立志，学有所成。他儿时即立志努力学习，长大以后通晓经学，精通历代礼制沿革，贞元末年科举登第，后多次升职，任太常博士。
B．殷侑坚守气节，不惧威吓。在奉命出使回纥时，面对回纥可汗的盛兵以待和无理要求，他毫不畏惧，直言可汗的失礼之处，最终使可汗不敢威胁。
C．殷侑性格耿直，敢于进谏。文宗即位不久就有地方反叛，当时皇上一心想打败叛贼，丞相也不敢有异议，唯独殷侑直言进谏，认为应对叛贼宽大为怀。
D．殷侑体恤民情，颇有政声。在任沧齐德观察使时，面对当地民生凋敝的情形，他和士卒同甘共苦，竭力恢复民生，数年之后，粮丰仓实，百姓安居乐业。
（4）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①侑坚立不动，宣谕毕，可汗责其倨，宣言欲留而不遣。
②凡朝廷之得失，悉以陈论。以言激切，出为桂管观察使。
文言文阅读．
（1）本题考查文言断句．解答该题可以根据句意、虚词和结构判断．
（2）本题考查识记古代文化常识，答题关键在于平时的积累与识记．
（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项和原文进行比较．
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅．并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．
（1）C“一岁而赋入自赡其半”和“二岁而给用悉周请罢”，是两个结构对称的句子，中间断句，排除A、D；“罢”后断句，排除B．句子翻译为：当初，这里有州兵三万，全部靠度支供应给养．殷侑治理一年而赋税的收入就能自己供应给养的一半，两年后给养费用全部自给自足，（殷侑）请求度支停止供给．殷侑还多方面鼓励百姓耕地种田，当地的百姓和官吏都很高兴，上表请求为他立德政碑．
（2）B“朔”还指农历每月的第一天．
（3）C“认为应…宽大为怀”理解有误，原文是说殷侑主张对“助逆”的王廷凑宽容，而对李同捷则要专力讨伐．
（4）①宣谕：宣布命令；晓谕；倨：傲慢；宣言：扬言，宣扬．句子翻译为：殷侑一直站立着不动，（直到）宣布朝廷的旨意完毕，可汗责备他傲慢，扬言要扣留他而不让他回朝．
②悉：都，全；以：因，因为；出：出任，一般指京官外调．句子翻译为：凡是有关朝廷的得失，（殷侑）都加以陈述论奏，（终）因言辞激烈切直，而被调出京城任桂管观察使．
3．阅读下面这首宋诗，完成下列各题。
病后登快哉亭①
贺铸
经雨清蝉得意鸣，征尘断处见归程。病来把酒不知厌，梦后倚楼无限情。
鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城。故园又负黄华约②，但觉秋风发上生。①快哉亭：位于今徐州东南。本诗是诗人任职徐州病愈后登快哉亭有感之作。②黄花：菊花。
（1）诗歌的尾联表现了诗人怎样的思想感情？请结合诗句具体分析。
（2）同是以多病之身登高望远，本诗与杜甫《登高》相比，在意境营造和章法结构上有何不同？请简要分析。
古诗词阅读；思乡怀人诗．
《病后登快哉亭》是北宋诗人贺铸创作的一首七言律诗．这首诗是作者病愈后登快哉亭有感之作．
首联以鸣蝉起兴，点明乡愁的主旨．以蝉之“得意”反衬自己的失意．颔联写诗人梦后倚楼．颈联是这首诗的精华，富有情韵，从忆想回到现实，透露出诗人“时不我与”的迟暮之感．尾联即景抒情，写作者自己辜负了故乡亲友赏菊之约虽然令人伤怀，让秋风吹白了霜鬓，满是“白发生头未得归”的惆怅．
（1）诗歌的情感分析的题目存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析，答题时不要只答出情感而放弃诗句．“故园又负黄华约”中的“故园”“又负”是关键词语，体现了滞留他乡、思归不得的惆怅（归乡的渴望）；“但觉秋风发上生”，抓住“秋风”“发上生”，凄凉落寞之感．
（2）意境的营造主要分析意象．本诗选取的意象有：清蝉、斜阳、暮鸦、衰草、秋风；杜诗的意象有：急风、高天、无边落木、不尽长江．从意象的特点可以看出意境的特点：前者凄清萧瑟，后者雄阔苍凉．
分析结构分析每一联的内容．本题的作答重点在于分析每一首诗歌是怎么安排景与情的．
答案：
（1）①滞留他乡、思归不得的惆怅（归乡的渴望）．诗人病后思归，遥想故园菊花又开，而自己却辜负了回乡赏花之约，心头更觉怅惘．②凄凉落寞之感．秋风萧瑟，侵入发肤，让诗人心中倍感凄凉（如答“秋风吹白了霜鬓，满是‘白发生头未得归’的惆怅”也可）．（5分；答出一点给2分，答出两点给5分）
（2）①意境营造：本诗以清蝉、斜阳、暮鸦、衰草、秋风为主要意象，营造出凄清萧瑟的意境；杜诗以急风、高天、无边落木、不尽长江为主要意象，营造出雄阔苍凉的意境．
②章法结构：本诗一、三联写景，二、四联抒情，两者穿插交错，景情转换灵动自然；杜诗前两联写景，后两联抒情，由景及情，层次清晰．
4．补写出下列句中的空缺部分。
（1）苏轼在《赤壁赋》中，用比喻手法感叹生命短暂，个体渺小的句子是： 寄蜉蝣于天地 ， 渺沧海之一粟 。
（2）杜牧在《阿房宫赋》中，描写阿房宫楼阁依势而建，宫室结构精巧工致的句子是： 各抱地势 ， 钩心斗角 。
（3）陶渊明在《桃花源记》中用“ 黄发垂髫 ， 并怡然自乐 ”描绘出桃花源人们安逸愉悦的生活，勾画出一幅理想的田园生活图景。
名篇名句默写；字形．
此题考查了名句默写．命题改变以往给出上下，填写下句纯记忆型方式，而是改为通过名句含意的提示要求默写，这样就将记忆与理解紧密结合起来．因此，解题时必须注意：一是语意的提醒．二是注意难写字．
（1）寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟（重点字：蜉蝣、渺、沧、粟）
（2）各抱地势钩心斗角（重点字：钩）
（3）黄发垂髫并怡然自乐（重点字：髫、怡）
三、文学类文本阅读
5．阅读下面的文字，完成下列各题。
阿熳
龚清枫阿熳是一个现代都市人，像所有都市人一样，阿嫚的活力从清晨睁开眼睛那一刻起就充斥他的生存空间，快，作为一种时代标志倾注在阿熳生活的每一个角落。
这种生活就阿熳的年龄，阿熳的能力来说是再合适不过的了。在公司里阿熳极得上司赏识，格外的传呼和丰盈的红包让同事们煞是欣羡，私下的忌恨那自是不在话下。在人生的另一重大方面阿熳更是得天独厚。自阿熳参加工作以来，追求他的女子一直络绎不绝，若挨个儿排起来，怕不有几十米。这不，眼下就有一位漂亮的女子爱阿熳爱得死去活来，声言此生非阿熳不嫁。
就这样一种事业、美人辉映，多少人梦寐以求的人生至境，阿熳却突然厌嫌起来。阿熳睡眠中时常做梦，恼人的是他越来越感觉白天仿佛如梦，到后来他几近不能辨别到底何时是梦，何时是现实。脑子里的“庄周化蝶，蝶化庄周”宛如舞池里摇曳的闪光，高山中飘忽的云雾，存在又无可捉摸，每当此时，阿熳就深切地感受到躯体和灵魂被飞逝时间吞噬的痛楚。
最先发现阿熳变化的是阿熳的同事和女友。
在同事们的讶异声中阿熳卖掉了摩托车，买了一辆自行车。从此，阿熳说话变得慢慢的，走路变得慢慢的，连在公司里做事也变得慢慢的。阿熳的应酬少了，阿熳吃方便面、进快餐店的次数也少了。总之，阿熳的一切都缓慢起来，似乎上帝用慢镜头播放他的生活。阿熳最惬意的是骑自行车上班，缓缓地蹬着，悠闲地望着，所有的景物都亲切起来。心头的那份自在抑制不住，冲破身躯的封锁，凭借微笑向四周舒缓地弥漫。开始阿熳的慢有些生硬，显示着压抑，不过渐渐地阿熳的慢就慢得自然起来。
阿熳上班要经过一条窄巷，从这条窄巷穿行的也多是自行车。阿熳的慢突出了其他人的快。有人在后面吼：“没吃饱啊！你！”或是有人骑车迎面冲来，嚷道：“闪开！闪开！”这时阿熳总是把车尽量踩向路边或者干脆停下来让道，脸上是微微的笑。
渐渐地，穿行于窄巷的上班族注意上了阿熳。大家猜想着阿熳遇着了什么样的好事，何以恁般舒畅、缓慢、大度。几乎所有的人都忌妒他的悠闲又被他的悠闲征服。也是渐渐地，这条窄巷的车辆组成了两串长长的缓缓的流动的车队。有幸跟随阿熳前后的车主象是感染了阿熳无形的心绪，都将自行车踩得一下一下的，不慌不忙，巷里的氛围有序而宁静，阿熳的笑更具魅力。
“阿熳效应”产生以后，阿熳又喜欢上了太极拳和戏曲。每天早晨上班之前，不论风雨，阿熳都要踱到附近文化宫去行云流水、圆转如意几番，来回的路上就是他哼唱几段戏曲的大好时光。
对阿熳最先表示不满的是阿熳的女友。阿熳记得女友与他分手时说话简捷迅猛一如以往的他。第一句，“你不要面子，我还要呢？骑破自行车，要我陪你走路吗？”第二句，“年纪轻轻又是太极拳，又是戏曲，未老先衰，我可看不惯。”第三句，“是你先变，而不是我。拜拜！”说完跨上路边等候的摩托车后座风驰电掣而去。
人们寄希望的事情并没有发生，女友的离去，对于阿熳仿佛荷叶上的水珠，风轻轻一掀，不带丝毫痕迹迅速遁去。阿熳仍是慢慢的阿熳，微笑着，一切都是慢慢的。
同事们对阿熳的变化尽可能作了各方面的推敲评议。同事甲说：“阿熳受到重大打击，看破世事，心灰意懒，可能最终要削发为僧。”同事乙认为：“阿熳去年出差时顺道去过峨眉山，当是得了高人点化，有了些道行，你看他的言行隐隐萦绕着氤氲之气。”新分配来的同事试探着问：“阿熳精神是否有问题？”同事丁年龄大一些，一向老成执重，反驳道：“几位脱离现实，胡猜乱测。我看阿熳平时不善言谈，城府极深，其中定有名堂，还是先调查再说。”
一年下来，同事们终究不知阿熳为何而变。然而上司是不管阿熳变不变的，上司只看阿熳在公司的价值。阿熳之所以荣升为财务科长，是因为一年来他不仅工作时间没有出过一次差错，而且几次建议采纳后都为公司创益不少。当然，同事们在忌恨之余、惊奇之后就又有了新话题，猜想阿熳的人事关或……
阿熳放慢生活节奏后，梦越来越少，现在阿熳已不复有梦。阿熳觉得他的生命好长好长，他的空间好大好大。
阿熳后来还是快过一次，好象积蓄的所有能量都在那一刻突然迸发。当阿熳从自行车上飞身而起，把那少年从车轮下扑出来时，飞驰的车轮同时就压过他的腰身。阿熳瞬间觉得车辆、行人、树木、蓝天、大地，所有喧闹，乃至时间、感觉，一切的一切都好慢好慢。他挺满足地微微一笑，他的最后一个微笑在自行车倒地声中定格。
慢慢的阿熳匆匆地走了。
那条窄巷中，缓缓而行的自行车队，至今仍是一道动人的风景。
（选自《年度最佳小说》）（1）下列对这篇小说思想内容和表达技巧的分析和鉴赏，最怡当的两项是CA
A．小说第一段交代了阿熳“现代都市人”的身份及其以“快”为特点的生活方式，“像所有都市人一样”看似闲笔，却突出了阿熳这一形象的典型性和代表性。
B．小说第三段用“庄周化蝶，蝶化庄周”来形容阿熳不辨现实与梦境的状态，暗示阿熳深受老庄思想的影响，而这也正是他的生活节奏由快变慢的原因之一。
C．小说中多次描写阿熳的微笑。“微笑”不仅是阿熳的一种表情，反映出他待人接物的态度，也是他内在精神的外化，反映出他的性格修养和心境。
D．人们认为女友的离去会让阿熳痛苦悔悟，但阿熳早就厌嫌女友的庸俗浅薄、务实善变，因此对她的离去并不在意。
E．小说选取骑自行车上班，改变不健康的饮食习惯、打太极拳、哼唱戏曲等事情来表现阿熳的“慢生活”，借此倡导了一种环保健康、回归传统的生活方式。
（2）为什么阿熳原来在睡眠中时常做梦，而后来不复有梦了？请简要分析。
（3）小说在刻画阿熳这个人物形象时，突出了他的哪些特点？请简要分析。
（4）小说中多处写周围人对阿熳的态度，有什么作用？请结合文本具体分析。
小说阅读．
（1）考查对小说思想内容和表达技巧的分析和鉴赏能力．
（2）考查对文本内容的理解能力．
（3）分析人物形象．
（4）分析群像人物的作用．
试题分析：
（1）B项“暗示…而这也正是…”理解错误；D项“早就厌嫌…”理解错误，从小说中看，阿熳并无此意；E项“回归传统”理解不够准确．
（2）阿熳爱做梦是他处于“事业、美人辉映”的人生至境之时，那时的他极“快”，正如文中所说“快，作为一种时代标志倾注在阿熳生活的每一个角落”，“阿熳就深切地感受到躯体和灵魂被飞逝时间吞噬的痛楚”，由此我们可以推知，他爱做梦就是因为这种快节奏；后来阿熳放慢了节奏，就变得不爱做梦了．
（3）分析人物形象要结合人物的身份、地位、言行举止和别人对他的评价等角度入手．如：当他感觉到自己老是做梦，察觉到生活的异样之时，毅然卖掉了自己的摩托车，买了一辆自行车，让一切都变得慢起来，说明他勇于改变．
（4）这道题其实是在考查群像人物对小说的作用．答题时，要从塑造人物形象（主人公形象），推动故事情节，表达文章主旨等角度入手作答．做本题时首先要找出文中众人对阿熳的态度，然后逐一分析这些情节对小说三方面的作用，最后概括作答即可．如：女友面对阿熳的改变，毅然提出分手（女友的态度），但阿熳并不悲伤，他还和往常一样，这就凸显了阿熳豁达从容的性格特点，从而丰满了人物形象．
答案：
（1）答C给3分，答A给2分，答E给1分，答B、D不得分．
（2）原来，阿熳的身心被快节奏的生活吞噬着，内心紧张焦虑，终日神思恍惚、心绪不宁，所以睡眠时常常做梦；后来他放慢了生活的节奏，感觉身心舒泰，心境安适，怡然自乐，因此也就没有梦了．（6分，分号前后各3分，意思对即可）
（3）①有能力．在公司深受上司赏识，被重用，受奖励．②勇于改变．在追求快的时代自觉放慢人生的脚步，改变生活的方式．③性情宽和，不急不躁．慢慢地骑车上班，被人催促微笑避让．④沉静淡定，豁达从容．被女友甩了之后，没有像人们期望的那样痛苦欲绝；面对同事们的各种揣测误解，也不做任何解释．⑤舍己救人．在路上飞身扑救遇险少年，献出了自己年轻的生命．（6分；答出一点给2分，答出任意三点、意思对即可）
（4）①丰富塑造人物的角度和手法，侧面烘托阿熳的形象．如通过写女友因对他不满而与他分手，侧面表现了阿熳坚持“慢生活”的决心和他的不被理解；用周围人对阿熳的过度 ）
A．荆山之巅的大禹雕像头戴栉风沐雨的斗笠，手握开山挖河的神锸，脚踏兴风作浪的蛟龙，再现了他与洪水搏斗的雄姿
B．京剧大师梅兰芳先生不仅在舞台上风姿绰约，在日常生活中也气度不凡，无论何时何地，他总能让人为之倾倒
C．最后几年，由于市场竞争加剧，小家电生产企业加速整合，目前只剩下五六家分庭抗礼，占据了全省60%的市场份额
D．家庭条件的优越和父母的溺爱，养成了他傲慢狂妄的个性，不管对谁都侧目而视，一副天不怕地不怕的小霸王样子
成语．
解答此题的关键是掌握相似、相近词语在意思上的细微差别，正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等．解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选，再运用排除法排除不符合句意的选项．
A．栉风沐雨：形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波．此处用来修饰“斗笠”，对象弄错了．
B．风姿绰约：形容女子风韵姿态柔美动人．用于形容舞台上的梅兰芳符合语境，梅兰芳在舞台上饰演的是花旦的角色．
C．分庭抗礼：原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼．现比喻平起平坐，彼此对等的关系．对象和情景都不吻合．
D．侧目而视：指斜着眼睛看人，形容憎恨或又怕又恨．此处望文生义．
故选B．
8．下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．迪士尼动画影片《疯狂动物城》不仅故事有趣，动物主角可爱，情节引人入胜，而且能将哲理意义、文化内涵自然巧妙地融进精彩的故事情节中，给人以启迪．
B．在第53届意大利博洛尼亚国际书展上，中国儿童文学作家曹文轩获得年“国际安徒生奖”，开创了华人在这一世界儿童文学领域至高奖项上零的突破．
C．“中国诗词大会”是央视首档以诗词为主题的大型全民互动益智节目，其赛制、内容和表现形式都富有新意，力求打造一席特色鲜明的文化盛宴．
D．我国即将实施的首部慈善法对慈善活动进行了明确界定，同时在规范慈善组织设立运营、促进慈善事业发展、开展慈善服务等方面也做出了规定．
病句辨析修改．
本题考查语病．先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配．
A．正确；
B．搭配不当，“开创了﹣﹣﹣﹣﹣﹣零的突破”搭配不当，应改为“实现了﹣﹣﹣﹣﹣﹣零的突破”；
C．结构混乱，偷换主语，应改为“节目组力求把该节目打造成一席特色鲜明的文化盛宴”；
D．“同时在规范慈善组织设立运营、促进慈善事业发展、开展慈善服务等方面也做出了规定”语序不当，不合事理，应改为“在规范慈善组织设立运营、开展慈善服务、促进慈善事业发展等方面”．
9．填入下面横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
正值深秋，亭边的菊花。
A．十分秀丽，光洁鲜亮．竞相开放，争艳斗奇，花蕊嫩黄，花瓣层层叠叠
B．竞相开放，争艳斗奇．花蕊嫩黄，花瓣层层叠叠，光洁鲜亮，十分秀丽
C．光洁鲜亮，十分秀丽．花蕊嫩黄，花瓣层层叠叠，争艳斗奇，竞相开放
D．花瓣层层叠叠，竞相开放．花蕊嫩黄，光洁鲜亮，争艳斗奇，十分秀丽
表达简明、连贯、得体．
本题考查语言表达简明、连贯的能力．解答本题，首先要通读语段，把握语段中心，然后结合上文进行推测，可以使用排除法．
本段是在描写深秋的菊花．描写是要讲究一定的顺序的，在描写菊花的时候，应该先由大处着笔，然后到细微之处，由花瓣写到花蕊，由客观描绘到欣赏评价，A、B、C都是先进行的评价，不符合描写顺序；
故选：D．
10．在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过18个字（包括标点符号）。
在当下中国，客观存在着两个舆论场，一个是以党报、国家通讯社、国家电视台为主体的“官方舆论场”，① 一个是以互联网为基础的“民间舆论场 。年，“官方”和“民间”两个舆论场进一步打通。主要表现在：一是网民热议话题成为主流媒体议题。互联网上的一些热点话题在党报、电视台等主流媒体上得到探讨和回答。② 二是官方加强与网民互动 。各级政府积极开设政务微博、政务 美在何处？那是柳暗花明，那是大江东去，那是春华秋实，那是天心月圆．如何从司空见惯的事物中发现美？就是要用心去发现．
正如法国雕塑家罗丹所言：“所谓大师，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来．”美，为何在大师的眼睛里就有了神韵，有了灵性，有了超凡脱俗？就是因为他们从司空见惯的事物里发现了美的深邃与灵魂．这就要有一颗发现美的心灵．
同样是登庐山，为何我们感触一般，而苏轼却不同？“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中”．巍巍山峰，高低错落，游人如织，春去秋来，有谁会想到这个奥秘？身在山中，你往往会被烟雾障掩了自己的眼睛，看不到事物的真相．这是多么聪颖的智慧发现啊．
正是因为大师们有一颗联想的心，一颗灵动的心，一颗由此及彼的心，才驾驭了由事物到理性的关系，才从寻常事物中发现了美与真理．
难道不是这样吗？杜甫登泰山发出感叹“会当凌绝顶，一览众山小”；李清照感叹岁月流逝，慨叹“绿肥红瘦”．朱自清看到荷塘，我们也看到了，为何他写出了那么美丽的《荷塘月色》？为何我们日日经过地坛，却写不出史铁生那样的《我与地坛》？就是因为大师们在司空见惯的事物里，用心物化，用情感化，用心灵去发现美的存在啊．
一切美丽与创造不是埋藏于司空见惯的事物之中吗？只要我们用心去观察、去领悟、去探究，就一定有所发现，有所创造．
细数乾坤，心志恒定；拨动琴弦，熠熠生辉．牛顿看到的苹果不是和我们看到的苹果一样吗？爱因斯坦发现相对论，不也是从司空见惯的事物里萌发了创造的思维？莱特兄弟不是看到了爬犁，才发明了飞机？阿基米德不是在洗澡中，发现了浮力？为何乔布斯的手机上画上了苹果的符号？为何雷军的手机用“小米”称谓？司空见惯的事物无处不在，为何我们没有发现？就是因为我们没有用心观察，用心思考，用心创造．美就在我们的生活里，在司空见惯的事物中，美正等待着我们去发现．
身处万众创新之时，心付瑶琴踏歌之际，我们又如何从司空见惯的事物中发现出美来呢？学学袁隆平走向那株野稻吧，让杂交水稻绿满神州；学学屠呦呦沉迷青蒿素吧，让疟疾远离人们的健康躯体；学学日本电饭煲吧，让大米在一圈电子加热系统里循环跳舞．沉迷于常态，奇崛于神思；留恋于静水，潜龙于腾渊．
别林斯基说：“美都是从灵魂深处发出的．”当我们看到罗丹的雕塑《思想者》，我们才真正认识到美的思想与惯常事物的完美统一．做一个从惯常事物中发现美的思想者吧．
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